Спагірыка на практыцы

Спагірык часцей за ўсё адносіцца да расліннай настойцы, у якую таксама дададзены попел спаленай расліны. Першапачатковае абгрунтаванне гэтых спецыяльных травяных настоек, падобна, заключалася ў тым, што не варта было чакаць, што экстракт, які выкарыстоўвае спірт, утрымлівае ўсе лячэбныя ўласцівасці жывой расліны, і таму попел альбо мінеральны кампанент спаленай расліны рыхтавалі асобна, а потым дадавалі назад у "павялічваць" спіртавым настойку. Таму карані гэтага слова адносяцца спачатку да працэсу здабычы альбо падзелу, а потым да працэсу рэкамбінацыі. Мяркуецца, што гэтыя травяныя настойкі маюць вышэйшыя лячэбныя ўласцівасці, чым простыя спіртавыя настойкі. У тэорыі гэтыя спагірыкі могуць таксама неабавязкова ўключаць матэрыялы ферментацыі расліннага матэрыялу, а таксама любыя араматычныя кампаненты, якія могуць быць атрыманы пры дыстыляцыі. Канчатковым спагірыкам павінна стаць змешванне ўсіх такіх экстрактаў у адну "сутнасць".
Канцэпцыя спагірычнага лекі, у сваю чаргу, абапіраецца на тры асноўныя прынцыпы алхіміі, якія называюцца соль, сера і ртуць. "Асновай матэрыі была алхімічная трыадзіннасць прынцыпаў - соль, сера і ртуць. Соль была прынцыпам фіксаванасці, недзеяння і негаручасці; ртуць была прынцыпам плаўлівасці, здольнасці плавіцца і цячы） і лятучасці; і сера была прынцыпам вогненебяспечнасці. "Тры першасныя алхімічныя ўласцівасці і іх адпаведнасць у спагірычным сродку:
Ртуць = вадзяныя элементы, якія прадстаўляюць жыццёвую сутнасць расліны, а сам спіртавы экстракт расліны з'яўляецца носьбітам жыццёвай сутнасці.
Соль = земляны элемент, які ўяўляе сабой раслінныя солі, вынятыя з кальцыніраванага попелу расліннага цела.
Сера = вогненная стыхія, цнота расліны, якая прадстаўляе лятучую алейную сутнасць расліны.
Парацэльс заявіў, што сапраўдная мэта Алхіміі была не ў вульгарнай мэты вырабу золата, а ў вытворчасці лекаў. Тэрмін "Спагірыя" быў выкарыстаны Парацэльсам у яго кнізе "Liber Paragranum", якая паходзіць ад грэчаскіх слоў "spao" і "ageiro", асноўнае значэнне якіх - "аддзяляць і аб'ядноўваць".
Ён сфармуляваў, што сама па сабе прырода была "сырой і няскончанай", і чалавек меў заданне, дадзенае Богам, развіваць рэчы на ​​больш высокі ўзровень. У якасці прыкладу: "сырая" лекавая расліна будзе падзелена на асноўныя кампаненты, якія ён назваў "меркурый", "сера" і "саль" і, такім чынам, ачышчана ад непатрэбных кампанентаў. Потым "Меркурый", "сера" і "саль" былі рэкамбінаваны, утвараючы лекі.
У сучасных умовах гэта было б здабычай эфірных алеяў парамі, якія атрымліваюць "серу". Затым зброджванне астатняй расліны і перагонка атрыманага спірту атрымліваюць "ртуць". Здабыча мінеральных кампанентаў з попелу шапкі, якая была б "салёнай". Развядзенне эфірных алеяў у спірце і развядзенне ў ім мінеральных соляў дазволіць атрымаць канчатковае зелле.
Звярніце ўвагу, што гэта спрошчанае прадстаўленне працэсу, якое моцна адрозніваецца ў залежнасці ад абранай крыніцы.